ਇਕੋਲਾਜੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਈ. ਹੇਕਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ "ਵਾਤਾਵਰਣ" ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਬਾਦੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਟੀਚੇ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ, ਇਸਦੇ ਟੀਚੇ, ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਾਂਗੇ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਟੀਚੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਨ:
- ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਆਪਸੀ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ;
- ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਮਨਜ਼ੂਰ waysੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ;
- ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਤੇ ਐਂਥ੍ਰੋਪੋਜਨਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ;
- ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵ-ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਈਏ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਆਦਮੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ?
ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕੰਮ
ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਰਗੈਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਥੋੜਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ, ਭੁਚਾਲ, ਹੜ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਅੱਗ, ਸੁਨਾਮੀ, ਤੂਫਾਨ ਇਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ, ਦਰੱਖਤ ਨਹੀਂ ਕੱਟੇ, ਹਵਾ, ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਨਾ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹੋਣ. ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਤਹਿ ਕਰਦਾ ਹੈ:
- ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ;
- ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਬਾਦੀਆਂ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨਾ;
- ਜੀਵ-ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ;
- ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ;
- ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ;
- ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਘਟਾਓ;
- ਗਲੋਬਲ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਦੋਵਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੋ.
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਸਿੱਧੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਲਓ ਬਲਕਿ ਦੇਈਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ relevantੁਕਵਾਂ ਹੈ.