ਬਾਬੂਨ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਜੀਨਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੀਲਾ ਬੇਬੂਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਰਟ ਬਾਂਦਰ ਹਨ: ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬੇਬੂਨ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਹੈ - ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚਾਰ ਲੱਤਾਂ ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪੂਛ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਪੀਸੀਜ਼ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਫੋਟੋ: ਬਾਬੂਨ
ਬਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਿਸਦਾ ਬਾਬੂਆਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਲਗਭਗ 15 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਭਰਿਆ ਸੀ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜੀਭਵੀਆਂ ਲੱਭੀਆਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਤਲੇ-ਬਾਂਦਰ ਬਾਂਦਰ ਸਨ, ਉਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.
ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਜੈਲੇਡਜ਼ (ਥੈਰੋਪਿਥੇਕਸ) ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਂਦਰ ਜੀਨਸ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧਤ ਸਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤਕ ਜੀਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਜੀਨਸ ਬਣਾਈ ਗਈ; ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਇਨੋਪੀਥੀਕਸ, ਪਾਲੀਓਪੈਪੀਓ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਵੀਡੀਓ: ਬਾਬੂਨ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੱਬੂਨ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ - 100 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ 40-45 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੀਆਂ, ਤਿੱਖੀ ਫੈਨਜ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਛੋਟਾ ਸੀ - ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੱਬੂਨ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜੈਵਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਲਗਭਗ 2-2.3 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹੈ- ਪੈਪੀਓ ਐਂਗਸਟੀਸੈਪਸ. ਆਧੁਨਿਕ ਬਾਬੂਆਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਆਈ.
ਬਾਬੂਆਂ ਦਾ ਕਾਰਲ ਲਿਨੇਅਸ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1766 ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਅਜੇ ਅੰਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੋਰ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਫੋਟੋ: ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਬਾਬੂ
ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚ, ਬੇਬੂਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ - ਅਕਸਰ ਇਹ 70-80 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਲੰਬੀ ਪੂਛ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ - ਇਹ ਸਰੀਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘਟੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਅਤੇ 60-65 ਸੈ.ਮੀ. ਤੱਕ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਬੇਬੂਨ 30-45 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਭਾਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕੁੱਤੇ ਵਰਗੀ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਉਹੀ ਲੰਬੀ ਚੁੰਝ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਕੁੱਤੇ ਵਾਲੇ ਬਾਂਦਰ ਹਨ. ਦਿੱਖ ਵਿਚ, ਉਹ ਬੇਤੁਕੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਪੁੰਸਕ ਹਨ, ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਰੱਖਤਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ' ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ, ਉਂਗਲੀਆਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹਨ, ਤਿੱਖੀ ਪੰਜੇ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੰਨ ਛੋਟੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀ ਫੈਨਜ਼ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਬੱਬੂਨ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਿੱਖੀ ਨਜ਼ਰ ਲਈ ਬਾਹਰ ਖੜੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਧਿਆਨਵਾਨ ਹਨ - ਇਹ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਸੰਘਣੇ, ਲੰਬੇ ਲੰਬੇ, ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹਨ. ਇਹ lyਿੱਡ 'ਤੇ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੇਬੂਨ ਦੇ ਫਰ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕੰਘੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ - ਕਈ ਅਧੀਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਉੱਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ: ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕ - ਪਸੋਗਲਾਵੀਆਨਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ" ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ.
ਬਾਬੂਨ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਫੋਟੋ: ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਾਂਦਰ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
- ਅੰਗੋਲਾ;
- ਕਾਂਗੋ;
- ਬੋਤਸਵਾਨਾ;
- ਜ਼ੈਂਬੀਆ;
- ਮੋਜ਼ਾਮਬੀਕ;
- ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ;
- ਮਾਲਾਵੀ;
- ਕੀਨੀਆ;
- ਸੋਮਾਲੀਆ;
- ਈਥੋਪੀਆ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸੂਚੀਬੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਰੇਂਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਨਾਰੇ ਇਥੋਪੀਆ ਅਤੇ ਸੋਮਾਲੀਆ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜ਼ੋਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਦੇ ਕਟੌਤੀ ਲਈ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਬੱਬੂਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੇ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਮਾਈਗਰੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਉਹ ਬਾਜਰੇ ਜਾਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਬਾਬੂ ਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਸਵਨਾਹ ਅਤੇ ਸਟੈਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਮ ਹਨ. ਖਾਣੇ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਕ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਹਰ ਝੁੰਡ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਲਗਭਗ 12-18 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ.
ਦੂਜੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਈਟ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੜਾਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਬੂਆਂ ਉੱਚ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਵਿਚ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੋਰੀ' ਤੇ ਬਾਰਡਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਕਈ ਝੁੰਡਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਵਾਰ ਪਹੁੰਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬੇਬੂਨ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਬੇਬੂਨ ਕੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ?
ਫੋਟੋ: ਬਾਂਦਰ ਬੇਬੀ
ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਅਧਾਰ ਘਾਹ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਉਹ ਬਨਸਪਤੀ 'ਤੇ ਫੀਡ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੌਦੇ ਦੇ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੀਨੂ 'ਤੇ:
- ਪੱਤ;
- ਜੜ੍ਹਾਂ;
- ਬੀਜ;
- ਫਲ;
- ਬੱਲਬ.
ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਵੀ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਟਾਮਿਨਾਂ ਅਤੇ ਖਣਿਜਾਂ ਲਈ - ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਮਿੱਟੀ ਵੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ.
ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
- ਮੱਛੀ
- ਪੰਛੀ - ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਲ੍ਹਣੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਚੂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ;
- ਚੂਹੇ
- ਕਿਰਲੀ
- ਘੋਗੀ;
- ਡੱਡੂ
- ਸੱਪ
- ਵੱਡੇ ਕੀੜੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਬੂ ਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਘਰਾਂ ਜਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਭੱਜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਪੌਸ਼ਟਿਕਤਾ ਵਿਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਖਾਣਗੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ - ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ: ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੁਰਨ ਨੇੜੇ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਸ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵੇਰ ਦੇ ਬਾਬੂ ਬੂਟੇ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਤ੍ਰੇਲ ਨੂੰ ਚੱਟਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਸੋਕਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤ੍ਰੇਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਬੂ ਅਕਸਰ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਸਹੀ ਚੋਣ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ - ਤਾਂ ਜੋ ਨੇੜੇ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਏ ਤਾਂ ਇਸ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ.
ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਫੋਟੋ: ਬਾਬੂਨ
ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਆਮ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬਾਬੂ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਪੂਰੇ ਗੋਤ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਗਠਨ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ “ਸਕਾਉਟ” ਵੀ ਹੈ - ਕਈ ਬਾਂਦਰ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਏ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਹਨ, ਜੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਉਲਟ ਤੋਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੱਬੂਣ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਤੜਕੇ ਸਵੇਰੇ, ਬਾਬੂ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਪੱਤੇ, ਕਮਤ ਵਧਣੀ ਅਤੇ ਫਲ ਖਾਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੰਦ ਖੋਦਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛਪਾਕੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਾਰਵੇ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਰਸਤੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਇਕ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਹੋਵੇਗਾ: ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬਾਬੂਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਖਾਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਡੱਡੂ, ਗੁੜ, ਮੱਛੀ, ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਜਲ-ਪੌਦੇ - ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰ alongੇ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਦੁਪਹਿਰ ਹੈ - ਦਿਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਸਮਾਂ. ਬੱਬੂਨ 3-4 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਬਰੇਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਗੀਤ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਫਰ ਵਿਚ ਪਰਜੀਵੀ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ getਰਜਾਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਖਾਣੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਵਿਰਾਮ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਇਸਦੇ ਲਈ, ਕਈ ਬਾਂਦਰ ਇੱਜੜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਭੇਜਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਪੈਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਰੱਖਤ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਾਤ ਲਈ ਸੈਟਲ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਜੜ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਛੇਤੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪੁਰਸ਼ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ andਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਪੂਰੇ ਝੁੰਡ ਨੇ ਬਾਬੂਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, maਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜ਼ਖਮੀ ਬਾਬੂਆਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਬੂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ oftenਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ: ਬੱਬੂਨ ਤੈਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਕ structureਾਂਚਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ
ਫੋਟੋ: ਬੇਬੀ ਬਾਬੂਨ
ਬੱਬੂਨ ਹਰਿਆ-ਭਰਿਆ ਬਾਂਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਝੁੰਡ ਵਿਚ 40-120 ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇਕੱਠੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਸਾਰੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੇੜਲੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਤੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ.
ਝੁੰਡ ਦੇ ਹਰੇਕ ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਲੀਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਇੱਜੜ ਕਿੱਥੇ ਜਾਏ, ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਰੁਕਣਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਗੇ, ਜਾਂ ਹੋਰ. ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ maਰਤਾਂ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਨਰ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਭਟਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਜਨਬੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ maਰਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੀ.
ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਮਾਦਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਰਦ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਇੱਕ aਰਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ - ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਮਲਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਦੋਸਤੀ" ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਜੋੜੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਦਾ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਜਾਂ ਮਰਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚ ਰੁਤਬਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ femaleਰਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਏਗਾ. ਬੱਬੂਨ ਪੈਕ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜੇ ਉਹ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈ ਸਹਾਇਕ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉੱਨ ਨੂੰ ਖੁਰਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ maਰਤਾਂ ਵੀ ਉਹੀ ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ. ਬਾਕੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਉੱਨ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਰੀ ਲੈਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਿਯਮਤ ਸਫਾਈ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ - ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਝਪਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੰਬਿੰਗ ਉੱਨ ਸਿਰਫ ਬਾਬੂਆਂ ਲਈ ਇਕ ਮਜ਼ੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.
ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਣ. ਇਸਦੇ ਲਈ, ਅਧੀਨਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਉਭਰੀ ਪੂਛ, ਗ੍ਰੀਮੈਸਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਜੇ ਲੀਡਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਵਾਲ ਉੱਠ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਉਸਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੁਰਸ਼ ਅਕਸਰ maਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਜੋੜਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, eitherਰਤਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸਾਥੀ ਨਾਲ maਰਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਲਵਾ ਦੀ ਸੋਜਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧਦੀ ਹੈ. ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਵੀ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ theਰਤਾਂ ਦਾ ਤਲ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਬੇਬੂਨ ਹੁਣੇ ਜੰਮਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕਾਲੇ ਫਰ ਨਾਲ isੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਪੀਲੇ ਫਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਹ ਇਸ ਵੱਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਖੇਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣ
ਫੋਟੋ: ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਬਾਬੂ
ਜੇ ਇਕੱਲੇ ਬਾਬੂਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਧਮਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ:
- ਸ਼ੇਰ;
- ਚੀਤੇ;
- ਗਿੱਦੜ;
- hyenas.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਾਂਦਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪੁਰਸ਼ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਫੈਨਜ਼ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਬੇਬੂਨ ਅਨਗੁਲੇਟਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ - ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਹਿਰਨ. ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਿਰਨ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਦੀ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ.
ਚੀਤੇ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਹਿਰਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤੇਜ਼ ਹਨ, ਉਹ ਚੀਤੇ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ ਜਿੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਬੂ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਚੀਤਾ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਕ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭੱਜਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.
ਬਾਬੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਚੀਤੇਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਹਨ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚੀਤੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਚੀਤੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਦੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਚੜ੍ਹਨ ਲੱਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਪਰ ਬਾਬੂਆਂ ਚੀਤੇ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਣ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਚੀਤੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਬੱਬੂਨ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਚੀਤੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਜ਼ਖਮੀ ਜਾਂ ਇਕ ਕਿ cubਬ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ: ਜੇ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚੀਤੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੋਏ, ਝੁੰਡ ਇੱਕ ਸੁਰੱਿਖਅਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੇਰ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਬਾਬੂ ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਿਚਲੇ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ
ਫੋਟੋ: ਲਾਲ ਬੇਬੂਨ
ਬੱਬੂਨ ਕਾਫ਼ੀ ਫੈਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੇਂਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਜੰਗਲੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਾਬੂਆਂ ਲਈ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਬਚੀ ਰਹੇ.
ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਏਨਾ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਈ ਹੋਰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਪਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਹ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੱਬੂਨ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਚਿੜੀਆਘਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ. ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਗਲੀ ਨਾਲੋਂ averageਸਤਨ 10 ਸਾਲ ਲੰਬੇ - 40-50 ਸਾਲ.
ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੱਥ: ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਮਾਦਾ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ "ਸਮਾਜਿਕ ਪੌੜੀ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜੋ ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਹੁਦਾ ਅਕਸਰ ਜਨਮ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲੀ femaleਰਤ ਅਜਨਬੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬਾ ਘਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਹੈ: lesਰਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਭਾਵੇਂ maਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਜਾਂ ਧੀ ਹੈ.
ਬਾਬੂਨ - ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਬਾਂਦਰ. ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ structureਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਬੂ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸਭਿਅਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਮਿਤੀ: 06/29/2019
ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੀ ਤਾਰੀਖ: 09/23/2019 ਵਜੇ 22:17
