ਇਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਜਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਦੂਜੀ ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਿ ਬਾਂਦਰਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕੁਦਰਤ ਸੀਮਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਜੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਘੱਟ ਸਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਪਵਾਦ ਹਨ).
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਲੇਟੀ-ਕੰਘੀ ਨਾਬਾਲਗ ਕੌਕਾਟੂ ਮੇਜਰ ਮਿਸ਼ੇਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਲਗ-ਕੰਘੀ ਕਾਕਾਟੂ ਦੀ ਇਕ ਜੋੜੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
ਇਹੋ ਹੀ ਹੋਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੰਨੀਆਂ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਫਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ, ਫਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ (ਬਹੁਤ ਛੋਟੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਸੜਨ ਵਾਲੇ ਫਲਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੇਲੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ) ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪਰ ਡ੍ਰੋਸੋਫਿਲਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਨਵੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ.
ਸਪੀਸੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ). ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਉਭਰਦੀ ਹੈ.
ਡਾਰਵਿਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ
ਲਗਭਗ 150 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਨੇ 'ਦਿ ਆਰਜੀਨ ਆਫ਼ ਸਪੀਸੀਜ਼' ਵਿਚ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਰ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਡਾਰਵਿਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਂਦਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ.
ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਬੋਤਮ ਜਨਤਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਜੀਨ ਆਫ਼ ਆਫ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਸੀ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਬਿਸ਼ਪ ਸੈਮੂਅਲ ਵਿਲਬਰਫੋਰਸ ਨੇ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਥੌਮਸ ਹਕਸਲੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਜਾਂ ਦਾਦੀ ਸੀ?"
ਇਹ ਸਵਾਲ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ: ਬੁੱਧ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪੂਰਵਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ ਤੋਂ ਕਿੰਨੇ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ? ਜੀਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਪਾਂਜ਼ੀ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਜੀਨ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਦਰਅਸਲ, ਬੋਨੋਬੋਸ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ: ਮਨੁੱਖੀ ਪੂਰਵਜ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਤੋਂ ਸੱਤ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਬੋਨੋਬੋਸ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਲਗਭਗ 20 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬਣੀਆਂ ਸਨ.
ਅਸੀਂ ਸਮਾਨ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਪਰ, ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰ.
